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개와 인간: 우정에 대한 동물행동학적 접근

원제: On dogs and humans: An ethological approach to a friendship

내용 정리

아담 미클로시 교수는 개와 인간의 관계를 지배·경쟁 중심의 늑대형태주의가 아닌 애착 및 사회적 능력 기반의 동물행동학적 관점에서 조명합니다. 낯선 상황 검사, fMRI 뇌 스캔, 옥시토신 분비 연구 등을 통해 개가 인간과 형성하는 애착 행동과 감정 공유의 신경·생물학적 기전을 설명합니다. 이를 통해 개와 인간 연구 간의 상호 이해를 도모하는 유용한 통합 모델을 제시합니다.

핵심 내용

보호자에게 주는 시사점

해석할 때 주의할 점

한국어 전문 번역

[00:09] 네, 멋진 소개 감사드리며, 이곳에 오게 되어 정말 기쁩니다.

[00:15] 인간 행동학(human ethology) 학회에서 발표하는 것은 이번이 처음인 것 같습니다.

[00:20] 그리고 보시다시피 저는 인간에 대해 많이 이야기하지 않으니 일종의 '뻐꾸기 둥지의 계란' 같은 존재입니다.

[00:25] 하지만 몇몇 슬라이드와 연구 결과에는 인간도 등장할 것입니다.

[00:30] 하지만 무엇에 대해 이야기해야 할지 확신이 서지 않았는데, 우선은 모두가 개와 인간의 관계에 대해 이미 잘 알고 있다고 생각했기 때문입니다.

[00:41] 평소에는 얼마나 많은 분이 개를 키우는지 묻곤 했지만, 지금은 그 질문으로 지루하게 하지 않겠습니다. 보통 어떤 방이든 최소 한 마리의 개를 키우는 사람이 50% 정도는 될 테니까요.

[00:52] 어쩌면 두 마리를 키우는 분도 계실 겁니다. 그래서 실제로 개를 키우는 비율은 50%보다 조금 더 높을 수 있습니다.

[00:58] 그리고 한편으로는 기차역에서 돌아오는 길에 페렌츠(Ferenc)와 이야기를 나누었는데, 그가 말하길 프리데리케 라인지(Friederike Range)가

[01:04] 작년에 파리에서 여러분에게 개와 늑대에 대해 강연했다고 하더군요.

[01:09] 그래서 그 대화 후에 제 발표 자료에서 늑대 관련 슬라이드를 모두 삭제하고 다른 내용을 추가했습니다. 왜냐하면 당연히 프리데리케가 할 말이 더 많고,

[01:15] 그녀는 여전히 늑대를 연구하고 있는 반면 저희는 늑대 연구를 중단했기 때문입니다. 그래서 대신 인간 관련 슬라이드를 좀 더 넣었습니다.

[01:23] 그리고 불과 10분 전까지만 해도, 이건 너무 뻔한 주제라 여러분이 이미 다 알고 지루해하실지도 모른다고 생각했습니다.

[01:36] 그러다 10분 전에 홍보는 아닙니다만 저기 있는 영국왕립학회(Royal Society) 서가를 둘러보았고, 이번 호에서 이 논문을 발견했습니다.

[01:47] 이번 호는 '생물학적 근본을 이해하기 위한 모델로서의 인간'을 주제로 하고 있습니다.

[01:51] 거기에 아르빌리(Arbilly)와 로템(Lortem)의 논문이 있었는데, 다 읽지는 못하고 초록만 봤습니다.

[01:59] 그들은 동물의 인간 유사 메커니즘 연구에 대한 기능적·진화적 접근법을 제안하고자 한다고 밝히고 있습니다.

[02:08] 네, 그것이 그들이 하려는 것입니다. 그리고 초록에 그들은 '우리의 목표는 동물을 격상시키는 것이 아니라'라고 썼습니다.

[02:15] 저도 이 '격상'이라는 표현을 잘 이해하지 못하겠지만, 어쨌든 따옴표가 쳐져 있네요.

[02:23] 그래서 '우리의 목표는 동물을 격상시키는 것이 아니라, 오히려 따옴표로 둘러싸인 '고도화된'

[02:37] '인간의 고도화된 인지 능력을 설명할 수 있는 최소한의 기전적 원리 세트를 찾는 것이다'라고 되어 있습니다.

[02:42] 그리고 몇 분 동안 논문의 참고문헌을 훑어보았는데, 개 연구에 관한 인용을 단 한 건도 찾을 수 없었습니다.

[02:50] 개에 관한 논문이나 개 행동 연구가 전혀 없었는데, 20년간 개 연구가 진행되었고 저희 연구진과 많은 사람들이 널리 인용되어 온 점을 고려하면 약간 이상하다고 느꼈습니다.

[03:03] 그래서 저는 인간을 연구하는 여러분에게, '개라는 존재가 있으며'

[03:09] 때로는 바로 여러분의 발밑에 있는 개들을 흥미롭고 유용한 연구 대상으로 고려해야 한다고 설득해야 할 사명이 있다고 느꼈습니다.

[03:18] 그것이 배경이며, 이제 공식적인 발표를 시작하도록 하겠습니다.

[03:24] 어제부터 가졌던 사명감을 바탕으로, 제가 정말 전달하고자 하는 바는

[03:32] 이것이 이번 발표 전체의 목표입니다. 물론 일종의 총설(review) 성격이라 많은 분이 이미 저희 연구를 알고 계실 수도 있지만,

[03:37] 제가 여기서 달성하고자 하는 메시지는 개의 행동과 개-인간 관계에 대한 이해가

[03:50] 인간 분야에서 연구하는 학자들이 특히 인간에 관한 지식과 더불어 개에 관한 지식을 동시에 발전시키는 데 어떻게 도움이 될 수 있는가입니다.

[04:01] 따라서 저희의 핵심 질문은 이것이었습니다: "무엇이 개를 개답게 만드는가?"

[04:06] 모두가 알고 있는 사실은, 개가 인간 사회에 통합되는 데 매우 성공적이었다는 점입니다.

[04:12] 말씀드렸듯 우리는 개와 함께 살고 있습니다. 지구상에 개가 없는 대륙이나 섬은 찾아볼 수 없습니다.

[04:18] 당연히 그곳에는 보통 인간도 함께 존재합니다. 그리고 그 질문에 대한 답이 있습니다.

[04:28] 개와 인간은 서로 전혀 다른 진화적 기원을 가지고 있으며, 보시다시피 마지막 공통 조상은 약 1억 년 전에 살았습니다.

[04:38] 그럼에도 개들은 자신들만의 사회적·생태적 환경에서 인간의 생태적 환경으로 성공적으로 전환할 수 있었습니다.

[04:51] 따라서 저희에게 중요한 질문은 다음과 같습니다: 이러한 전환을 가능하게 한 특성들은 무엇인가?

[04:58] 그 특성들과 관련된 수행 능력은 무엇인가? 그리고 이러한 특성들을 제어하는 메커니즘은 무엇인가?

[05:07] 여기서 우리는 대상을 초점화해야 합니다. '개'라고 하면 수많은 종류가 있으므로, 특정 부류의 개에 집중할 필요가 있습니다.

[05:14] 개의 사회적 관계는 다양하지만, 저희는 개와 보호자 간의 이 관계에 주목하고 있습니다.

[05:25] 이를 강조하는 것이 중요한데, 논문 심사위원들이 "반려견 연구 결과가 야생개나 들개에 대해서는 무엇을 말해주는가?"라고 자주 묻기 때문입니다.

[05:38] 당연히 야생개에 관한 이야기가 아니라, 우리가 다루는 것은 특정한 환경의 반려견입니다.

[05:47] 가축화 역사를 일일이 설명하진 않겠습니다. 이 그림은 지난 20년간 발표된 수많은 연구 논문 결과를 종합한 것입니다.

[05:58] 지난 약 3만 년 동안 일어난 과정을 지나치게 복잡하지 않고 명확하게 보여주는 최선의 설명이라고 생각합니다.

[06:05] 개가 늑대 유사 동물에서 갈라져 나왔으며, 이 분기는 여러 시점과 여러 지역에서 일어났을 가능성이 있습니다.

[06:16] 그 과정에서 유전적 다양성 감소가 발생했고, 이후 다양한 교잡(hybridization) 사건을 통해 어느 정도 다시 유전적 다양성이 보강되거나 증가했습니다.

[06:28] 그리고 현재는 아직 멸종하지 않은 약간의 늑대가 남아 있고, 우리 삶을 함께 즐기는 훨씬 많은 반려견이 존재합니다.

[06:39] 또 다른 매우 흥미롭고 병행하여 진행되는 측면은 매우 역동적인 변화 현상입니다.

[06:45] 여기서 반려견(family dog)이란 무언가를 하든 하지 않든 평생을 인간과 함께 살아가는 개를 의미합니다.

[06:56] 대부분의 반려견은 사실 특별한 일을 하지 않고 먹고 자는 것뿐이지만, 무언가 역할을 수행하는 개들도 있습니다.

[07:03] 과거에는 목양견, 수렵견 등 인간의 생계 유지를 돕는 종류의 개들이 많았습니다.

[07:13] 하지만 오늘날에는 쇼독(show dog)도 있으며, 이들 역시 사람들의 생계에 도움이 됩니다. 훌륭한 개가 있으면 꽤 많은 돈을 벌 수 있으니까요.

[07:22] 행동학자들에게 매우 흥미로운 분야라고 할 수는 없지만, 어쨌든 이러한 생태적 지위도 존재합니다.

[07:28] 인간에게 미인 대회가 있다면 개에게라고 없을 이유가 없겠지요.

[07:33] 또한 스포츠 경기에 참여하고 대회에서 우승하는 스포츠견도 있습니다.

[07:39] 그리고 이전과는 다른 방식으로 인간을 돕는 보조견들도 존재합니다.

[07:44] 이처럼 개와 인간의 상호작용은 여러 의미에서 매우 광범위한 적용점을 가지고 있음을 알 수 있습니다.

[08:53] 이제 관계에 대해 말씀드리겠습니다. 이 또한 흥미로운 부분이며, 많은 분이 이미 알고 계실 테니 신속히 진행하겠습니다.

[07:59] 우리는 개와의 이 관계를 어떻게 인식하는가? 두 종이 이렇게 긴 시간 동안 함께 살아간다는 것은 오늘날 매우 특별한 일입니다.

[08:08] 고전적 접근법은 제임스 서펠(James Serpell)이 '늑대형태주의(lupomorphism)'라고 부른 개념입니다. 즉 개가 인간 가족에 합류하지만,

[08:16] 이 행위가 인간 가족을 생존을 위해 투쟁하고 경쟁하는 일종의 '늑대 무리(wolf pack)'로 바꾼다는 시각입니다.

[08:28] 하지만 개에게 사료를 줘본 적이 있다면, 여러분이 그 사료를 두고 개와 경쟁하지 않는다는 것을 즉시 아실 겁니다.

[08:36] 오히려 여러분은 직장에서 열심히 일해서 개 사료를 살 돈을 번다는 것이 실제 현실입니다.

[08:45] 그리고 개는 그런 일을 하지 않죠. 따라서 이러한 경쟁 모델은 적절하지 않으며, 지난 20년간 행동학자들이 밝혀낸 바에 따르면 늑대 무리 자체도 소문만큼 경쟁적이지 않습니다.

[08:55] 따라서 이러한 늑대형태주의 모델은 개념 정립에 유용한 접근법이 아님을 말해줍니다.

[09:02] 또 다른 관점은 헝가리에서 제 은사이신 비모시 차니(Vilmos Csányi) 교수가 널리 대중화한 개념으로,

[09:09] 제가 '유아형태주의(babymorphism)'라고 명명한 것입니다. 개를 어린 아기나 작은 인간처럼 보는 시각입니다.

[09:19] 개를 어떻게 묘사하든 인간 아이와 유사한 기술을 가진 작은 인간으로 보는 관점이며,

[09:27] 우리는 개를 그렇게 대해야 한다는 아이디어입니다.

[09:33] 당연히 이 은유는 장점이 있습니다. 훈련사들이 개와 일하거나 집에서 개를 대하는 방법을 설명할 때 자주 사용하며,

[09:42] 다윈의 저서에서도 인간과 개의 병행적 특성이 유용한 관점으로 제시되는 등 오랫동안 학술적 뒷받침도 있어 왔습니다.

[09:54] 하지만 이는 또한 우리가 개를 키우는 방식 등 또 다른 기원에서도 유래합니다...

화면 설명 (00:00-10:00): 영상 시작 시 'ON DOGS AND HUMANS: AN ETHOLOGICAL APPROACH TO A FRIENDSHIP' 제목 슬라이드가 제시되며, 아담 미클로시(Ádám Miklósi) 교수가 강단에서 발표 자료와 최근 왕립학회 학술지 논문 인쇄본을 들어 보이며 강연을 진행합니다. 강연 슬라이드에는 개와 인간의 진화적 계통, 가축화 과정, 개와 보호자 간의 사회적 관계망, 늑대형태주의(lupomorphism) 및 유아형태주의(babymorphism) 개념도가 차례로 표시됩니다.

[10:00] 일부 공동체에서는 개를 기르지 않으면 안 되었습니다. 여기 오스트레일리아 원주민 사람들의 사진이 있습니다. 참고로 이들은 딩고이므로 그런 의미에서는 진짜 개가 아닙니다. 하지만 기본적으로 이 딩고들은 이 어머니들의 젖이 없었다면 살아남지 못했을 것입니다.

[10:16] 하지만 여러분은 이러한 유아 형태성의 현대적 버전도 이제 여러 면에서 분명히 접하고 있습니다. 그리고 이제 업계에서는 이러한 작고 귀여운 반려견 용품을 생산하여 이를 지원하고 있으며, 여러분은 이를 많은 달러나 유로를 주고 살 수 있습니다. 그러면 이를 착용해야 하는 개를 제외하고는 모두가 어느 정도 행복해집니다.

[10:39] 좋아요, 제 생각은 처음부터 그랬지만, 지난 몇 년 동안에야 비로소 이를 구체화할 수 있었는데, 여러 언어에 존재하는 개가 사람의 가장 좋은 친구라는 전통적인 속담이...

[11:08] 참고로 이 표현은 더 이상 정치적으로 올바르지 않으므로, 개는 인간의 가장 좋은 친구라고 해야 할 것입니다. 어쨌든 이는 우리가 진지하게 받아들여야 할 부분일지도 모릅니다. 그러다가 다행히도 한 동물행동학자의 우정에 대한 정의를 발견했는데, 그는 정말 훌륭한 정의를 내렸고, 이는 인간 내부나 다른 동물 내부의 우정뿐만 아니라 종 간의 맥락에도 적용될 수 있을 것입니다.

[11:25] 그래서 그의 정의에 따르면, 우정은 상호 작용의 가능성을 진정으로 제공하는 동맹입니다. 그리고 제가 여기서 정말 중요하다고 생각하는 점은 나눔이 즉각적인 호혜성에 실제로 의존하지 않는다는 것입니다. 즉, 친구가 즉시 혜택을 제공하거나 그 대가로 무언가를 제공할 것이라고 기대하지 않는 것입니다. 그래서 저는 이것이 우정의 매우 중요한 측면이라고 생각합니다.

[11:55] 그리고 인간의 경우 우정이 어느 정도 연구되었지만 다른 동물 종에서는 실제로 그다지 연구되지 않은 메커니즘을 살펴보면, 친구들은 진정으로 매우 장기적인 애착 관계를 형성할 수 있다는 점입니다. 친구 간의 이러한 관계는 비대칭적일 수 있습니다. 따라서 친구가 모든 면에서 항상 똑같은 것은 아니지만, 참고로 제가 여기에 쓰는 것을 완전히 잊었지만 인격이나 성격의 부합이 존재하며, 이에 대한 데이터도 있습니다.

[12:26] 그리고 우정을 맺고 애착을 갖더라도 양쪽 모두 독립적인 삶을 살 수 있습니다. 즉, 생물학적으로 완전히 성숙하여 얼마 동안은 서로 없이도 살 수 있다는 뜻입니다. 그리고 그들은 분명 협력적입니다. 또한 중요한 것은, 드 발(de Waal)에게서 유래한 아이디어인데, 그들이 관계를 관리한다는 점입니다. 따라서 무언가 잘못되면 관계를 회복하고 싶어 하고, 이 관계를 다시 이어나가기 위해 추가적인 에너지를 투입합니다.

[12:56] 저는 이것이 인간의 우정에 적용되는 것이며, 객관적인 방식으로 개와 인간의 관계도 아주 잘 설명해 줄 수 있다고 생각합니다. 나중에 조금 더 말씀드릴 테니 잠시 기억해 두시기 바랍니다. 이것이 정말 인간과 개 사이에 일어나는 일을 묘사하는 좋은 방법일 수 있습니다. 좋습니다.

[13:23] 또 다른 중요한 점은, 이는 사실 제가 여기서 인용한 논문으로 거슬러 올라가는데, 문제는 우리가 서로 매우 다른 진화적 역사를 가진 동물이 이제 다른 진화적 역사를 가진 또 다른 동물인 인간과 함께 살고 있다는 점입니다. 그리고 제 생각에 질문은 그들이 이를 어떻게 꾸려나가는가 하는 것입니다. 그리고 다시 우리는, 혹은 저는 이 전체 개념을 구체화하기 위한 어떤 이론적 백업을 찾고 있었습니다.

[13:50] 심리학에는 사회적 능력(social competence)이라는 개념이 있는데, 저는 이 개념을 매우 좋아합니다. 이는 단일한 특성이 아니라, 개체가 집단 안에서 자신의 삶을 관리할 수 있도록 해주는 수많은 특성들을 실제로 결합한 것이기 때문입니다. 이는 개와 인간 모두에게 분명히 중요한 집단 생활 동물이기 때문입니다.

[14:18] 그리고 분명히 매우 다양한 방식으로 상호 작용함으로써 이러한 관리가 가능해집니다. 따라서 모든 개체에게 하나의 선호되는 방식이 있는 것이 아니라, 자신의 서열, 지위, 관계, 친족 관계 등에 따라 일반적으로 사회적 능력이라고 기술되는 것에 기반하여 이 관계를 관리해야 합니다.

[14:48] 그래서 이것은 사회적 능력에 대한 설명으로, 이를 어떻게 개념화할 수 있는지에 관한 이론 중심의 다양한 연구 논문에서 모은 것입니다. 그리고 저는 이것이 개와 인간의 관계에 배경이자 출발점으로서 적용하여, 어떻게 더 구체적인 연구 질문을 만들어낼 수 있는지 보여주는 매우 훌륭한 개념이라고 생각합니다.

[15:11] 그리고 질문은 물론 개가 인간 사회 집단에서 살아남을 수 있게 해주는 사회적 능력에 기여하는 개 특유의 특성들이 무엇인가 하는 것입니다. 그리고 여기서 다시 중요한 것은, 개와 인간 관계의 특정 측면에 대해 쓴 것이 아니라 인지 전반이 어떻게 이해될 수 있는지에 대해 이야기하고 있는 존스턴(Johnston)의 논문에서 처음 발견한 것인데, 사회적 능력은 개체가 상호 작용에 참여할 수 있는 관계에서 매우 중요하다는 점입니다.

[15:45] 개체는 참여하기를 원하며, 여기서 '원한다'는 측면이나 의도를 우리가 어떻게 이해하든 간에, 개들에게는 우리 집단의 구성원이 되고 싶어 하는 이해가 실제로 존재합니다. 그리고 중요한 것은 우리 인간이 그들을 잠정적인 참여자로 간주한다는 점입니다. 그래서 우리는 어떤 의미에서는 그들이 평등한 것처럼, 혹은 우리가 말하는 것을 이해할 수 있는 것처럼, 우리가 그들과 협력할 수 있는 것처럼 그들을 대합니다. 그리고 당연히 그러한 일들이 일어나지만, 우리 집단 내에서 그들과 교류하려는 우리의 의도가 중요하다는 점입니다.

[16:10] 따라서 이 사회적 능력 모델이 유용하다면, 다음 단계는 실제로 더 구체적입니다. 이제 여러분이 여기서 보실 수 있듯이 특성 목록이 있습니다. 이것은 인간에 대해서도 목록화될 수 있으므로, 이전의 많은 강연에서 우리는 인간에 대한 이러한 특성의 일부 측면을 들었습니다. 하지만 이제 분명한 질문은, 이러한 특성들이 개의 경우에 일종의 기능적 유사성(functional analogies)으로 실제로 존재하는가 하는 점입니다.

[16:35] 그리고 이러한 특성 뒤에 있는 메커니즘은 무엇인가 하는 것입니다. 좀 더 그래픽적인 방식으로 보자면, 이렇게 상상해 보실 수 있습니다. 여기 인간의 사회적 능력에 대한 3차원 모델이 있는데, 그것은 그리 중요하지 않습니다. 기본적으로 이것이 인간 부분이고, 이것이 개 부분입니다. 그리고 이 3차원 공간에 그러한 특성들이 있는데, 예를 들어 C4는 애착(attachment)이고, 인간 심리학 문헌에서 따온 라벨입니다. 그렇다면 질문은, '좋습니다, 이제 이 두 개체가 어떤 식으로든 그들의 능력에서 부합한다면, 인간의 애착 기술과 개의 애착 기술 사이에 어떤 종류의 부합을 찾을 수 있는가?' 하는 것입니다.

[17:19] 그래서 저는 이것이 이 전체 문제에 대한 흥미로운 접근 방식이라고 생각하며, 그렇기 때문에 중요하다고 생각합니다. 그리고 요약이자 여러분의 향후 연구에도 유용한 요약을 제공하자면, 이것이 바로 인간 행동 관점에서 개 연구가 흥미로운 이유라고 생각합니다. 한 가지는 여러분에게 흥미로울 수 있는 일부 특성에서 평행 사회적 진화(parallel social evolution)를 볼 수 있는 또 다른 종이라는 점입니다.

[17:49] 분명히 이것은 비교 연구 접근법이며, 동물 진화 연구를 수행할 때 이러한 접근법을 갖는 것이 매우 중요하다고 생각합니다. 그리고 우리는 화석이 없기 때문에 살아있는 종들하고만 작업해야 합니다. 그리고 인용한 논문의 논리에 따르면 인간에게서 나타날 수 있는 이러한 진화적 질문 중 일부는 개에게서도 검증될 수 있습니다.

[18:18] 그리고 그것이 제가 남은 시간 동안 여러분에게 어떠한 가능성이 있는지, 또는 그 방향으로 연구가 얼마나 진전되었는지 보여드리고자 하는 바입니다. 좋습니다. 그래서 기본적으로 지금부터 제가 말씀드릴 내용은 그러한 기능적 유사성 중 일부를 확인하는 것이며, 어떤 경우에는 메커니즘을 보여줄 수도 있는 어떤 방법들이 존재하는지 보여드리려고 시도할 것입니다.

[18:48] 그리고 저희 연구실에서 엄격하게 과학적이지는 않더라도 개 행동에 대해 다소 자유롭게 이야기할 때, 개들이 인간의 행동을 흉내내는(시뮬레이션하는) 데 매우 뛰어나다는 생각을 하곤 합니다. 즉, 그들은 우리가 말하는 것을 이해하는 것처럼 행동합니다. 그들은 우리와 협력할 때 이해하는 것처럼 행동하는 식입니다. 그래서 그들은 어느 정도 매우 유사하게 수행하고 매우 유사한 성과를 달성하지만, 당연히 어느 정도 한계가 존재한다는 아이디어입니다.

[19:32] 반면에 질문은 '그들이 그것을 어떻게 하는가?'입니다. 이러한 수행 능력 뒤에는 어떤 메커니즘이 있으며, 개에 의해 어떻게 통제되는가 하는 것입니다. 이것이 제가 몇 가지 사례를 통해 보여드리고자 하는 부분입니다. 제가 메커니즘에 대해 이야기할 때, 물론 행동 메커니즘이 있고 이제 우리가 적어도 조금은 알 수 있는 신경 메커니즘이 존재합니다. 그래서 첫 번째이자 중대한 측면은 중립적인 용어인 개와 인간의 관계에 대해 이야기할 때 애착(attachment)입니다.

화면 설명 (10:00-20:00): 발표자가 슬라이드 자료(개-인간 관계의 모델링, 사회적 능력 시스템 접근법, 개와 인간의 중복되는 사회적 능력, 인간 행동 진화와의 관련성 등)를 활용하며 강연하고 있다.

[20:00] 상호작용, 특히 공간에서의 상호작용 및 사회적 상호작용 측면에서 이를 조절합니다.

[20:09] 이 슬라이드는 넘어가겠지만, 애착에 대한 아주 간단한 모델을 보여드리고자 합니다. 대부분 이미 알고 계실 테니 세부 사항에 깊이 들어가지는 않겠습니다만, 애착의 기능은 기본적으로 이 네 가지로 나뉩니다.

[20:22] 첫째는 근접 유지(proximity maintenance)로, 두 개체, 즉 개와 인간 또는 엄마와 아기가 서로 얼마나 가까이 있을지를 조절할 수 있습니다.

[20:34] 다음으로는 안전 기지(secure base) 효과로, 이는 탐색 행동을 조절하는 데 중요합니다. 다시 멀어져서 환경에 대해 배우고 탐색하지만, 때때로 일정 수준의 안전함 속에서 함께 시간을 보냅니다.

[20:52] 그다음은 피난처(safe haven) 효과로, 위험이 발생했을 때 파트너가 안전을 제공해 주어야 한다는 의미에서 나타납니다.

[21:01] 그리고 애착의 증거를 찾는 데 중요한 또 다른 요소는 두 개체가 오랫동안 분리되었을 때 나타나는 분리 고통(separation distress) 또는 분리 불안(separation anxiety)입니다. 아기가 엄마를 잃거나 엄마가 아기를 잃었을 때 특정한 의사소통 행동이나 스트레스 반응을 보이는 것처럼, 개와 보호자 모두에게서 이러한 분리의 두 가지 측면을 볼 수 있습니다.

[21:36] 따라서 다음 단계는 개가 보호자에게 실제로 애착을 가지고 있다는 것, 더 정확히 말해 개와 보호자 사이에 애착 관계가 형성된다는 것을 보여주는 것입니다.

[21:48] 여기서는 실험 환경을 보여드리기 위해 사진을 사용했습니다. 기본적으로 메리 에인스워스가 개발한 실험 방법을 개에게도 똑같이 적용할 수 있습니다.

[21:59] 개와 보호자에 대한 사진이 동일함을 볼 수 있습니다. 이것이 소위 '낯선 상황 검사(Strange Situation Test)'입니다. 모르는 분들을 위해 다시 설명드리자면, 여기 한쪽엔 엄마와 아기, 다른 쪽엔 보호자와 개가 상호작용하고 있습니다.

[22:14] 다음 화면처럼 낯선 사람이 방에 들어오면, 엄마가 있는 상태에서 아기가 낯선 사람에게 어떻게 반응하는지, 보호자가 있는 상태에서 개가 낯선 사람에게 어떻게 반응하는지 관찰합니다.

[22:27] 또한 엄마가 떠나고 자리를 비웠을 때 아이가 낯선 사람에게 어떻게 반응하는지, 개 보호자가 떠났을 때 개가 어떻게 반응하는지도 볼 수 있습니다.

[22:38] 이러한 일련의 테스트를 수행할 수 있으며, 확립된 방법론이 존재합니다. 실제로 무슨 일이 일어나는지 보여주는 짧은 영상을 보여드리겠습니다.

[22:48] 지금 장면은 보호자가 개와 놀아주는 첫 번째 짧은 에피소드입니다. 이 개는 놀기를 아주 좋아하진 않아서 큰 관심이 없어 보입니다.

[23:00] 이제 낯선 사람이 들어옵니다. 개가 보호자와의 거리를 바꾸어 보호자 가까이 다가가더니, 이내 낯선 사람 탐색을 시작하며 접근하는 모습을 볼 수 있습니다.

[23:16] 이해를 돕기 위해 일반적인 표준과는 약간 다른 예시를 선택했습니다. 보시다시피 낯선 사람은 보통 친근한 여성이며, 개가 천천히 낯선 사람을 탐색하다가 결국 상호작용하는 모습을 볼 수 있습니다. 하지만 보호자가 나가고 혼자 남게 되면 많은 개들에게서 반응이 달라질 수 있습니다.

[23:39] 이것은 다음 에피소드입니다. 둘이 뭔가를 가지고 놀다가 보호자가 방을 나가는데(영상에서는 보여드리지 않겠습니다), 그 순간부터 개는 낯선 사람과의 놀이를 중단하게 됩니다.

[23:55] 이러한 행동을 측정해 보면, 예를 들어 문 앞에 머무는 행동, 즉 일종의 고통/불안 행동은 보호자가 있을 때는 거의 나타나지 않지만 낯선 사람만 있을 때는 훨씬 높게 나타납니다.

[24:10] 놀이 활동도 보호자가 있을 때 더 높고 낯선 사람만 있을 때 낮아집니다. 또한 반기는 행동, 즉 들어오는 사람을 얼마나 적극적으로 반기는지 보면 보호자를 낯선 사람보다 훨씬 더 열정적으로 반깁니다.

[24:26] 이 슬라이드는 늑대가 등장하는 유일한 슬라이드로, 이런 관점에서 늑대와 비교하기 쉽기 때문입니다.

[24:32] 이것은 사회화된 늑대를 대상으로 동일한 테스트를 진행한 실험이며, 결과적으로 보호자(사육사)와 낯선 사람 사이에 차이가 거의 나타나지 않았습니다.

[24:41] 자세히 다루지는 않겠지만, 핵심은 늑대를 개와 동일한 수준으로 사회화하더라도 개에게서 두드러지게 나타나는 애착 패턴 형태의 행동은 관찰되지 않는다는 점입니다.

[24:58] 또 다른 측면은 개 연구에서 자주 사용되는 잘 알려진 패러다임으로, 개가 인간의 의사소통 제스처에 얼마나 의존하는지 보는 것입니다.

[25:13] 실험이 어떻게 진행되는지 보여드리기 위한 것으로, 이 연구에서는 아동과 개를 비교했습니다.

[25:20] 실험은 매우 간단해서 누구나 집에서 해볼 수 있습니다. 실험자가 개를 향해 다양한 가리키기 제스처를 사용하고, 개는 두 개의 컵 중 하나를 선택합니다. 특정 제스처에서는 더 성공률이 높기도 합니다. 다양한 연령대의 아기들에게도 똑같은 실험을 수행하여 선택 행동을 관찰할 수 있습니다.

[25:48] 따라서 이러한 실험을 거치면 두 종이 다양한 제스처에 대해 어떤 수행 능력을 보이는지 쉽게 비교할 수 있습니다.

[25:56] 그래프를 보시면, 가보르 라카토시가 보여준 다양한 가리키기 제스처의 결과가 나와 있습니다.

[26:04] 우선 3세 아동의 경우 모든 제스처에서 차이 없이 거의 완벽한 수행률을 보입니다. 변화나 차이는 2세 아동에게서 나타나는데, 일부 제스처는 잘 이해하지만 이렇게 팔을 교차해서 가리킬 때는 수행률이 상당히 떨어집니다.

[26:25] 기본적으로 이것이 2세 아동이 잘 따라가지 못하는 제스처입니다. 그리고 개들 역시 이 제스처에서 어려움을 겪습니다. 실험에 참여한 개들은 성견이므로 성장함에 따라 더 향상되지는 않지만, 아동의 경우 2세에서 3세로 가면서 크게 향상됩니다.

[26:48] 이 제스처가 재미있는 이유는, 성인 인간에게는 이렇게 가리키더라도 팔꿈치가 한쪽을 향하더라도 검지 손가락이 가리키는 방향이 반대쪽이라는 것을 지극히 당연하게 검지 손가락을 기준으로 판단하기 때문입니다.

[27:11] 이 연구가 보여주는 흥미로운 점은, 개가 가리키기 제스처를 꽤 잘 활용하지만 검지 손가락 자체의 방향을 인식하고 가리키기 표상에 포함시키는 법은 결코 배우지 못한다는 것입니다.

[27:29] 인간은 일정 연령이 지나면 손가락 끝이 어디를 향하는지 집중하는 것이 너무나 자연스러워집니다. 제가 이렇게 하더라도 손에 문제가 있다고 생각하지 않고 어디를 가리키려 하는지 다 이해할 수 있습니다.

[27:46] 따라서 인간에게 어떤 메커니즘이 존재하는지 비교·조사해 볼 수 있는데, 아동에게 나타나는 이러한 발달적 차이는 아동 스스로도 검지 손가락을 가지고 있고 이를 직접 사용하기 때문이기도 할 것입니다.

[28:06] 즉, 생산과 지각을 서로 도우며 시너지를 내는 또 다른 형태의 정신적 표상이 마음에 형성되어, 인간에게 더 높은 수준의 표상 능력을 가능하게 만드는 것입니다.

[28:30] 또 다른 흥미로운 측면은 의사소통 부분입니다. 소리가 너무 크면 조절해 주시기 바랍니다.

[28:44] 이것은 전혀 다른 목적을 위해 진행한 상황으로, 원래 실험의 영구 자료는 아닙니다.

[28:51] 여기에 보이는 인간은 개가 볼 수 없게 가려진 녹음기를 가지고 있으며, 여성의 울음소리를 녹음하여 들려주고 있습니다. 아주 감정적인 소리입니다.

[29:09] 울음소리와 함께 개가 낑낑거리는 소리도 들으실 수 있을 것입니다.

[29:15] 저희의 연구 질문은 개가 인간의 감정적 음성에 어떻게 반응하는지였습니다. 이 연구는 완성되지 않아 다른 데이터를 참고하게 될 것입니다.

[29:26] 이 보더콜리는 낑낑거리며 보호자에게 다가가기도 하고, 이전에 알지 못했던 낯선 실험자에게 접근해 해당 상황에 다른 사람을 개입시키려는 듯한 행동을 보이기도 합니다. 과잉 해석은 하지 않겠습니다만, 이러한 반응을 관찰할 수 있습니다.

화면 설명 (20:00-30:00): 강연 발표 슬라이드에 'ATTACHMENT - the basis of the relationship', 'Mechanisms of attachment', 'Strange Situation Test (Ainsworth 1978)', 'Dogs show specific attachment behaviour toward humans', 'Relying on human communicative cues', 'Dogs' reaction to human crying' 등의 표와 영상이 제시됩니다.

[30:00] 반응이 개에게 영향을 미칠 수 있습니다. 참고로 이는 상호적일 수 있으며, 실제로 우리는 이것이 어느 정도 상호적이라는 것을 알고 있지만, 이제 개 관점을 보여드리려고 합니다.

[30:10] 그리고 이것은 반려 관계와 일종의 우정 측면을 강화하는 데 정말 도움이 될 수 있기 때문에 다시 한 번 흥미로울 수 있습니다.

[30:20] 왜냐하면 저 역시 인간 문헌에 아주 익숙하지는 않지만, 친구의 매우 중요한 역할 중 하나는 감정적 지지라고 생각하기 때문입니다. 친구가 서로 돕는 협력적 측면뿐만 아니라 감정적 지지가 필요할 때 곁에 있어 주는 것도 포함됩니다.

[30:40] 그래서 당연히 연구는 아직 초기 단계에 있지만, 뉴질랜드의 심리학자인 Yong과 Ruffman의 연구에서 실제로 보여주는 몇 가지 행동 데이터가 있습니다.

[30:53] 그들은 유사한 실험을 진행했을 때, 다른 대조군도 만들어서 아기 울음소리, 옹알이 소리, 그리고 일종의 백색 소음을 들려주었습니다.

[31:05] 그러면 개의 행동에서 경계심이 얼마나 나타나는지, 그리고 복종적 행동을 얼마나 보이는지 측정할 수 있습니다. 낑낑거리는 소리가 복종 반응을 유발할 수 있기 때문입니다. 이는 보통 동물들이 복종할 때 다른 많은 종에서도 내는 소리입니다.

[31:23] 그래서 보시면 차이가 있지만... 이 경우 울음소리에 대해 옹알이나 백색 소음보다 경계 행동을 덜 보이고, 울음소리와 옹알이에 대해 더 많은 복종을 보입니다... 아, 죄송합니다. 이것은 옹알이와는 다르지만 백색 소음과는 다르지 않습니다.

[31:43] 약간 복잡한 해석이 필요하지만, 다른 종류의 통계를 사용하면 다른 결과가 나올 수 있다고 생각합니다. 하지만 개들이 행동을 체계화하는 특정한 방식이 있다는 점이 시사됩니다.

[31:58] 즉, 인간의 울음소리를 들었을 때 그들은 특정한 조합으로 복종 행동과 경계 행동을 더 많이 보입니다. 참고로 그들의 실험에서는 실제 사람이 없었고 스피커로 재생되었을 뿐인데, 다른 두 음성과 비교했을 때 그러했습니다.

[32:16] 또한 코르티솔 수치를 측정한 경우, 이 실험에는 인간 피험자 부분도 포함되어 있었는데, 인간과 개 모두에서 울음소리의 경우에만 베이스라인과 차이가 있었고 옹알이나 백색 소음의 경우에는 차이가 없었습니다.

[32:41] 기본적으로 주장은 개들이 다른 두 음성에 비해 이 소리에 대해 더 높은 스트레스로 반응했다는 것이며, 이는 인간에게서 발견된 결과와도 일종의 평행성을 보여줍니다.

[32:53] 따라서 적어도 일부 행동적 증거와 신경학적 증거는 이것이 두 종 모두에서 나타나는 평행적 반응임을 보여줍니다.

[33:03] 이 연구와 병행하여, 우리는 개에게서 이러한 능력의 신경 표상에 대한 정보를 얻을 수 있을지 흥미를 가졌습니다.

[33:14] 적어도 인간 연구자가 아닌 우리에게는 흥미롭고 새로운 방법론을 사용하여 일종의 해결책에 도달하는 데 10년이 걸렸습니다. 이제 이를 통해 비침습적 실험을 수행할 수 있습니다.

[33:28] 다양한 방법을 사용하여 조사합니다. 하나는 뇌전도(EEG)이고, 다른 하나는 기능적 마그네틱... 기능적 자기공명영상, 줄여서 fMRI입니다. 제 말하기 속도에는 너무 긴 이름이네요.

[33:51] 그래서 우리는 뇌전도를 실제로 잘 사용할 수 없는데, 개 머리에는 근육이 가득하기 때문입니다. 사용하고 있기는 하지만 뇌의 전기적 활동에 기반하기 때문에 많은 근육으로 인해 측정이 매우 복잡하고 어렵습니다.

[34:13] 하지만 기능적 자기공명영상(fMRI)은 혈중 산소 농도의 변화에 기반하며, 이는 특정 뇌 부위의 활동과 관련이 있습니다. 따라서 개의 뇌를 포함한 대부분의 뇌는 이러한 방법에 적합하며, 우리의 아이디어는 개들이 이러한 실험에 참여할 수 있도록 하는 것이었습니다.

[34:33] 왜 이것이 다시 흥미로운지 강조하는 것이 매우 중요하다고 생각합니다. 당연히 동물행동학자로서 우리는 침습적인 실험을 원하지 않으며, 보통 신경 실험은 꽤 침습적이어서 다른 종에서 수행되기 때문입니다.

[34:57] 하지만 척추동물이나 포유류 진화에서 이러한 기능적 유사성이나 심지어 상동성의 진화를 제대로 이해하려면 인간뿐만 아니라 이 접근 방식에 적어도 몇 가지 종을 더 포함하는 것이 매우 중요하다고 생각합니다.

[35:16] 이 계통수를 다시 보여드리면, 1억 년 전에 개나 개 비슷한, 혹은 개 비슷하지 않더라도 일부 동물들이 설치류와 영장류를 포함하는 다른 동물 계통에서 갈라져 나왔음을 볼 수 있습니다.

[35:36] 그리고 이것은 이론적으로라도 포유류의 뇌가 당시 어떠했는지로 돌아가게 해주기 때문에 매우 흥미로운 비교입니다. 물론 그 과정은 매우 달랐습니다. 비교해 보면 이것이 인간의 뇌이고, 아래에 있는 것이 개의 뇌입니다.

[35:54] 그래서 이것은 정말 좋은 진전이 될 것이라 생각합니다. 이 연구를 수행할 수 있는 정말 새로운 길을 열어줍니다. 그리고 여기에 수반되는 모든 문제가 무엇인지 보여드리자면, 부분적으로 크기에서 기인합니다.

[36:13] 그래서 1kg이 넘는 큰 뇌에 익숙한 인간 신경생물학자들이 갑자기 아주 작은 뇌에 직면하게 되는데, 이는 인간 뇌의 상대적으로 큰 활성 영역에 비해 그 작은 활성 영역을 찾는 기술적 문제입니다. 하지만 다행히 기술도 발전하고 있어 우리가 목표에 도달할 기회가 있습니다.

[36:34] 스캐너 안에 들어가 보는 불운(?)을 겪지 못하신 분들을 위해, 우리 개들과 이 작업을 어떻게 하고 있는지 영상을 보여드리겠습니다.

[36:47] 이 사람은 마르타입니다. 우리 동물행동학자이자 개 훈련사로, 개들이 정말 기뻐하고 이 실험을 꽤 즐기며 참여할 수 있도록 하는 이 훈련 방법을 개발했습니다. 그리고 이쪽은 아틸라로, 인간 신경생물학자에서 개 신경생물학자로 전향한 우리의 첫 번째 신경생물학자입니다.

[37:16] 그도 이제 이 새 직업 등에 만족하고 있다고 생각합니다. 두 사람은 이제 부다페스트에 있는 우리 스캐너 중 하나에서 개의 뇌 스캔을 준비하고 있습니다. 여기서 실제로 볼 수 있는 것은 개가 자발적으로 참여하고 있다는 점입니다. 특히 스캐너 안에서는 개들에게 음식을 너무 많이 주지 않습니다.

[37:39] 모든 것이 사회적 보상에 기반하여 이루어지므로, 개들이 참여하는 이유는... 이것은 제 의인화된 해석이지만, 그들이 참여하고 싶어 하기 때문입니다. 아주 단순합니다. 그저 이 모든 흥미로운 과정의 일부가 되고 싶어 하는 것이며, 저는 이것이 훌륭하다고 생각합니다.

[37:51] 이제 제가 전에 언급하지 않은 중요한 사실은, 뇌의 특정 위치를 확인하려면 그 위치가 가만히 유지되어야 한다는 것입니다. 움직여서는 안 됩니다.

[38:05] 문제는 머리를 움직이기 시작하면 스캐너와 이 데이터를 처리하는 전체 통계 장치가 해당 활동이 정확히 어디서 발생했는지 짚어낼 수 없게 된다는 점입니다.

[38:23] 따라서 우리는 개들이 움직이지 않도록 확실히 해야 합니다. 이것은 실제 머리 고정 장치 없이도... 네, 감사합니다. 시간 남아있는 거 압니다. 개의 머리를 실제로 고정하지 않고도 개들이 1mm 이상 움직이지 않도록 만들 수 있었음을 보여줍니다.

[38:46] 6분 동안 1mm의 움직임은 소프트웨어로 어느 정도 보정할 수 있어 소프트웨어가 처리할 수 있지만, 그 이상은 어렵습니다. 비교해 보시면 실제로 개들을 오랫동안 움직이지 않게 유지하는 것이 어렵다는 것을 알 수 있습니다.

[39:05] 이것들은 스캐너에서 자동으로 기록된 것이라 스캐너가 동물의 이동량을 실제로 측정합니다. 그보다 더 많이 움직이면 기본적으로 실험을 다시 반복해야 하며, 그것이 안전한 방법입니다. 물론 통계적 기술을 쓸 수도 있지만 그건 또 다른 문제입니다.

[39:21] 그래서 개들은 스캐너 안에서 기본적으로 햄버거처럼 보입니다. 하지만 개들은 터널을 통해 밖을 볼 수 있으며, 어떤 실험에서는 훈련사나 사람이 서 있고, 다른 실험에서는 아무도 없습니다. 머리 위에는 또 다른 작은 마그넷이 있지만, 기본적으로 이것은 고정되어 있어서 개들이 원할 때 언제든지 뒤로 물러나 테이블에서 뛰어내릴 수 있습니다. 하지만 실제로는 그런 일이 결코 일어나지 않았습니다. 훈련 중에 가끔 일어날 뿐 실제 실험에서는 전혀 없었습니다. 따라서 우리는 개가 6분 동안 가만히 누워 있을 수 있음이 확실할 때만 실험에 포함시킵니다.

화면 설명 (30:00-40:00): 강연 슬라이드에 아기 울음소리, 옹알이, 백색 소음에 반응하는 개와 인간의 코르티솔 및 행동 변화 연구 자료(Yong and Ruffman 2014), EEG 및 fMRI 설명, 포유류 진화 계통수(100 million years), 인간과 개의 뇌 스캔 비교, fMRI 내 개 훈련 영상 및 머리 움직임 보정 그래프(Andics et al. 2014)가 표시됩니다.

[40:00-40:03] 5초, 6초, 또는 5초, 때로는 그보다 더 길어지기도 합니다.

[40:03-40:15] 따라서 이 실험 단계에서 우리가 알아내고자 한 것은 두 가지입니다. 하나는 개가 발성을 들을 때, 그리고 사람이나 개에 의해 제공된 발성을 들을 때,

[40:15-40:28] 뇌 안의 표상이 어느 한쪽에 의해 활성화되는지 여부입니다...

[40:28-40:34] ...즉 발성하는 종이 개인지 사람인지에 따라서 말이죠.

[40:34-40:48] 사람의 경우, 인간이 민감해서 어떤 발성을 듣든 간에, 즉 모든 인간의 발성에 대해 인간의 뇌에서 활성화되는 특정 뇌 영역이 있다는 것이 기존에 알려져 있었습니다. 그래서 질문은 개도 뇌에 유사한 영역을 가지고 있느냐는 것이었습니다.

[40:48-41:00] 그리고 동일한 실험의 두 번째 관점은 자극의 정서적 가치(valence)에 병행하여 활성화되는 특정 뇌 영역이 있는지 알아내는 것이었습니다.

[41:00-41:15] 즉 자극이 긍정적인지 음성적인지, 자극이라기보다 발성이 긍정적이거나 부정적인 것으로 여겨질 때 뇌의 특정 영역이 어떠한 방식으로든 활동을 변화시키는지 알아보는 것이었습니다.

[41:15-41:27] 따라서 이 모든 실험의 핵심은 개가 스캐너에 누워 있고, 여기에 8초 동안 사람이 웃는 소리와 같은 자극을 제시하는 것입니다.

[41:27-41:35] 그런 다음 스캐너 소음이 꽤 크기 때문에 스캐너를 멈추고 정적을 유지합니다. 약간의 소음은 남아있지만 능동적으로 스캔하고 있지는 않습니다.

[41:35-41:47] 그 후 2초간의 스캔 시간이 이어집니다. 이는 생물학적 관점에서도 유용한데, 뇌가 자극을 들을 때 자극이 제시된 약간 후에 측정한 활동에 시간적 지연(time lag)이 존재하기 때문입니다.

[41:47-42:05] 따라서 이는 전문가들에 의해 최적화된 방식입니다. 그리고 2초간의 스캔 시간이 지난 후, 또 다른 발성이 제시되고 다시 스캐너가 작동하며, 이러한 과정이 6분 동안 진행됩니다.

[42:05-42:12] 기본적으로 인간 대상 실험과 유사한 구성을 사용했으며, 어떤 종류의 소리가 포함되었는지 보여드리겠습니다.

[42:12-42:23] 좋습니다, 이것이 인간의 소리 중 하나였습니다.

[42:23-42:31] 개 소리도 있습니다.

[42:31-42:41] 네.

[42:41-42:50] 네, 이것 역시 개 소리입니다.

[42:50-43:03] 좋습니다. 요약하자면, 신경생물학자로서 여러분이 이런 방식으로 생각해보시기를 권하고 싶습니다. 개와 인간의 뇌,

[43:03-43:15] 혹은 개의 정신과 인간의 정신이 동일한 환경에서 기원한다는 아이디어는 매우 흥미롭습니다. 개와 인간은 서로에게서 나오는 이러한 수많은 음성과 발성을 듣는다고 볼 수 있습니다.

[43:15-43:27] 따라서 뇌는 실제로 동일한 환경에 노출되어 있으며, 그런 의미에서 뇌를 비교하는 것은 상대적으로 매우 타당한 비교라고 생각합니다.

[43:27-43:35] 복잡한 내용이라 저도 집중을 많이 해야 하지만, 해부학적 세부사항까지 깊이 들어가지는 않겠습니다. 하지만 핵심 메시지는 여기에 나와 있습니다.

[43:35-43:46] 첫 번째는 이른바 '음성 영역(voice area)'입니다. 음성 영역이란 인간인지 개인지 등 해당 종을 인식하는 뇌의 영역입니다.

[43:46-44:01] 사람의 경우, 문헌을 통해 예상했던 대로(여기 빨간색 부분), 기존 데이터를 뒷받침할 수 있었습니다. 뇌의 빨간색 영역은 울음이든, 웃음이든, 재채기든 인간의 발성이 있을 때마다 항상 반영되거나 활성화됩니다.

[44:01-44:12] 반면 인간의 뇌에서는 파란색 부분이 보이지 않습니다. 이는 인간의 뇌에 개의 소리에 특이적으로 활성화되는 영역이 없음을 보여줍니다. 적어도 우리가 관찰한 일차 청각 영역에서는 그렇습니다.

[44:12-44:27] 개의 뇌를 관찰해 보면, 빨간색 부분이 전혀 보이지 않아 개의 뇌에 인간 발성만을 위한 특이적 영역은 없음을 알 수 있습니다.

[44:27-44:41] 하지만 해부학자들이 개의 뇌에서 일차 청각 영역에 대응하는 상응 영역으로 규정한 부위가 여기에 관찰됩니다.

[44:41-44:54] 개들은 종 특이적 발성에 반응하는 것으로 보입니다. 따라서 행동학적 관점에서 볼 때 각 종이 자종 특이적 발성에 민감한 뇌 영역을 갖는 것은 논리적입니다.

[44:54-45:08] 따라서 이를 확인한 것은 좋았지만 엄청난 놀라움은 아니었습니다. 더 흥미로운 두 번째 관점은 뇌가 정서적 의미를 담은 소리를 어디에서 평가하는가에 관한 것입니다.

[45:08-45:21] 여기 노란색과 보라색을 주목해 주십시오. 인간의 뇌 양측 모두에서 발견되었으며, 한쪽에서 더 두드러지게 나타났습니다.

[45:21-45:36] 또한 보라색과 노란색 영역이 겹치는 오버랩 부위를 발견했습니다. 이것이 매우 흥미로운 부분이며, 현재 우리의 주장을 뒷받침합니다.

[45:36-45:51] 즉 이 영역이 인간과 개의 발성이 모두 평가되는 특정 영역이라는 점입니다. 결과적으로 종과 관계없이 발성이 긍정적일수록 녹음 재생 동안 해당 영역이 더 활성화되었습니다.

[45:51-46:14] 기본적으로 인간의 뇌는 종에 상관없이 발성의 정서적 내용을 평가할 때 동일한 메커니즘을 사용합니다. 매우 흥미로운 점은 개의 뇌에서도 두 종 간의 오버랩이 존재하는 매우 유사한 영역을 발견했다는 것입니다.

[46:14-46:36] 따라서 개는 인간과 동일하거나(단 하나의 실험으로 동일하다고 단정할 수는 없지만) 적어도 두 뇌 모두 유사한 상응 기능을 수행합니다. 이는 신경 수준에서 개가 인간의 발성에 왜 그토록 민감한지 뒷받침해주므로 매우 중요합니다.

[46:36-46:55] 반드시 인간의 발성에만 해당되는 것은 아닐 수도 있어 추가 실험이 필요하겠지만, 적어도 인간 발성에 대해 유효하며 이는 인간과 개의 소통을 매우 효과적으로 만듭니다. 특히 발성은 경험이 덜 필요하므로 매우 유용한 소통 채널입니다.

[46:55-47:15] 일반적으로 포유류의 발성은 시각적 신호보다 더 보수적입니다. 시각적 신호를 바탕으로 개의 행동을 이해하는 것은 꽤 복잡하며, 귀, 꼬리, 몸짓이 어떻게 신호를 나타내는지 학습하려면 많은 경험이 필요합니다.

[47:15-47:45] 인간의 신체는 이러한 신호를 매우 다른 방식으로 표현하기 때문입니다. 따라서 음성 소통이 이 관계를 강화하는 데 큰 도움이 된다고 생각하며, 이는 슬라이드에 요약되어 있습니다.

[47:45-48:04] 마지막으로 공유하고 싶은 이야기도 이러한 병행성을 보여줍니다. 개와 인간이 함께 진화(공진화)하고 있다는 논의가 문헌에 존재하며, 일본 연구진이 Science지에 게재한 논문 제목에도 이 점이 명시되어 있습니다.

[48:04-48:24] 이들은 곧 설명드릴 행동적 증거를 바탕으로 이것이 인간과 개 사이의 공진화 증거라고 주장했습니다.

[48:24-48:40] 그들이 진행한 연구는 비교적 간단하지만 매우 흥미로운 접근법으로, 개와 인간이 사회적으로 상호작용하도록 했습니다. 또한 사회화된 늑대들도 보호자와 상호작용하도록 했습니다.

[48:40-48:58] 그리고 응시 시간, 즉 서로 얼마나 오랫동안 바라보는지를 측정했습니다. 응시뿐만 아니라 접촉이나 대화 시간도 측정했는데, 사회화된 늑대는 사람을 응시하지 않는다는 잘 알려진 현상도 확인되었습니다.

[48:58-49:18] 개는 응시를 선호하는 '긴 응시 개'와 그렇지 않은 '짧은 응시 개'로 구분할 수 있었습니다. 그리고 이러한 상호작용 후 소변 내 옥시토신 농도를 측정했습니다.

[49:18-49:36] 소변이나 침에서 측정된 수치의 정확성에 대해 많은 논란이 있다는 점은 알고 있지만, 차치하고라도 그들이 밝혀낸 핵심은 보호자의 얼굴을 길게 응시하는 '긴 응시 개'의 경우,

[49:36-50:00] 소변 내 옥시토신 농도가 훨씬 높게 나타났으며, 해당 개의 보호자들 역시 더 높은 농도를 보였다는 점입니다...

화면 설명 (40:00-50:00): 강연자는 개와 인간의 뇌에서 음성을 인식하는 영역 및 정서적 가치를 처리하는 영역(mSTS, cESG 등)을 비교한 fMRI 연구 결과를 설명합니다. 48:05부터는 2015년 Science지에 발표된 Nagasawa 등의 '옥시토신-응시 긍정적 루프' 및 인간-개 공진화 관련 실험 그래프 자료를 시각 자료로 제시합니다.

[50:00] 짧은 시선 접촉을 한 개들과 마찬가지로 짧은 시선 접촉을 보인 늑대들에 비해 소변 내 옥시토신 농도를 비교했습니다.

[50:07] 따라서 그 두 동물의 집단에서는 옥시토신 수치가 그리 높아지지 않았습니다.

[50:12] 분명히 말씀드리자면, 연구할 부분이 아직 훨씬 더 많습니다. 인간과 개 모두에서 옥시토신이 사회적 상호작용, 특히 친화적 상호작용에서 역할을 한다는 많은 증거가 있습니다.

[50:26] 하지만 종간(異種間) 관계에서도 이러한 효과를 발견할 수 있다는 점이 다시금 흥미롭습니다.

[50:32] 이것이 두 종 간의 공진화와 관련이 있다고까지 말하지는 않겠지만,

[50:37] 적어도 이러한 애착을 강화하고, 유대를 견고히 하며, 개가 인간 사회에 통합되는 데 도움을 주는 메커니즘임은 분명합니다.

[50:49] 요약하자면, 개를 우정 관계의 관점에서 생각하는 것이 유익하다고 봅니다.

[50:58] 우리가 행동 시스템 접근법이라고 부르는 매우 좋은 접근법이 있는데, 이를 통해 이러한 우정이 실제로 작동하도록 만드는 행동적 특성들을 확인할 수 있습니다.

[51:08] 그리고 신경 구조나 호르몬 시스템 같은 이러한 기저의 메커니즘들이 상동적이든 유사적이든, 개와 인간 사이의 관계에서 역할을 하고 있음을 진정으로 감지할 수 있다고 생각합니다.

[51:26] 경청해 주셔서 감사합니다.

화면 설명 (50:00-51:32): 화면에 개/늑대와 주인의 옥시토신 농도 변화율 그래프 슬라이드 및 'Overall summary' (1. 개와 인간의 친밀한 관계 및 우정, 2. 사회적 상호작용을 위한 행동 시스템 접근법, 3. 감정적 신호 처리의 유사성) 결론 요약 슬라이드가 제시됩니다.

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